表态。等告别刘昉之时，刘晔显得有些怅惘，因为他发现，即便颐养天年了，这个年近七旬的四哥展现出的风度与器量，也不是他能够比拟的。
对于骄傲如刘晔者，认识到不如人很困难，而承认不如人，哪怕再洒脱，对他的精神都是一种打击，这意味着放弃了内心那股名为“不甘”的坚持。
在拜访完赵王之后，刘晔在京中旧邸又闭足两日，然后备好祭品，再度去拜祭世祖皇帝，只不过，这一回没有去太庙，而是出城北去邙山，在山脚下大哭一场而归。
又两日，刘晔于洛阳康王府与世长辞
而康王之薨，也让皇帝刘文济坐蜡，让朝廷陷入一个极其尴尬的境地。万里迢迢把人召来，要兴师问罪，结果罪没问道，牵扯出一个“世祖口谕”，人还就在京中没了。
这事，只能说办得太疵了！到了这个地步，再去计较“于阗事件”什么的，也毫无意义了。虽然不是刘文济的做事风格，但此事终究还是以一种虎头蛇尾的方式收场。
康居吞并于阗之事，得到朝廷的金册授命，那是怎么也不可能，但朝廷决定采取默认态度。至于于阗的流亡君臣，则在不久之后，便被理藩院派人，“护送”着前往安西去了。
安西国那边，在刘旻时期，便已经同意划出一块地盘，给于阗君臣栖身，让其复国。只不过，位置由安西那边决定。
安西方面还真就不小气，好地方，呼罗珊，从那里划出三城十镇的地盘。最大的问题在于，其治下以波斯人居多，隐藏着大量的msl，同时，还是直面伽色尼威胁的前沿地区。
在这里稍微扩展一下，尉迟珏到呼罗珊后，靠着此前的积累、朝廷的部分支持以及“于阗国王”的号召力，在一干追随者辅助下，还是初步将国家给建立起来了，并且组建了自己的军队（虽然规模不大）以及行政机构（虽然只是草台班子）。
不过紧接着，苦日子就来了，刘旻之死不只对安西国震动剧烈，在ysl世界同样掀起了波澜，来自东方的征服者死了，可谓大快人心。
尤其是伽色尼王朝，在刘旻手上吃足了苦头的马哈茂德，在得知其死讯之后，迅速将目光从印度转移到北方，收复呼罗珊失地则成为了他第一个目标。
于是，呼罗珊再度陷入厮杀与混乱，“于阗”这个小胳膊小腿的，在两大强国的厮斗之中，就像被殃及的池鱼，动乱不断，时刻面对伽色尼军的威胁以及msl教徒的袭击，过着朝不保夕的生活。
在呼罗珊，尉迟珏过了足足三年的“艰难生活”，惨兮兮，惶惶不可终日，最后，连王位也丢了，被掌握军权的王叔尉迟广林给篡了位。若非忠仆提前通知，怕是连命都丢了。
逃亡河中，求到安西王刘文泽，但彼时的刘文泽，才刚刚把几个挑战王权的兄弟给彻底打压下去，收权安内，紧跟着就要应对来自伽色尼的威胁，哪有心思顾及一个尉迟珏。
同时，尉迟广林也很有先见之明地遣使上告，表明追随河中王廷、抗击伽色尼的决心，并把嫡子送到河中为质。于是，尉迟珏请河中王廷做主的意图落了空，唯一庆幸的是，刘文泽还讲点体面，没有如尉迟广林所请那般，把尉迟珏送回“于阗”，而放他东去。
兜兜转转，最终，尉迟珏又回到了洛阳，最后还是靠着皇帝刘文济恤他可怜赏赐的俸禄，度过“寓公”余生，虽然平淡，但至少安稳
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说回到建隆二年夏，几乎捏着鼻子处置了“于阗事件”，皇帝刘文济还得顾虑“杀叔”的恶名再度落到自己头上，即便做了预防处置，但还是出现了类似的流言，范围并不广，然人心之猜测总是很难阻止的。
平心而论，康王刘晔之死，倒也将“世祖口谕”对刘文济造成的影响给消除了不少，人一死，比任何补救的手段、措施都要有效。
只不过，刘文济的名声，就不要想着完美无瑕了当然，这也是有为之君必然要经历的。
同时，“于阗事件”也是刘文济继位以来，遭遇的一大政治挫折，不只没有达成自己想要的效果，反而在海内外封国之中造成了不小的恶劣影响，中枢与封国的离心趋势，明显加剧了。
但是，这又何尝不是刘文济想要实现的改革呢？只不过，他想要的，是离而不散，清楚来往，各自安好，而要实现这个目标，就需要建立一套更有效的沟通机制，也由于康王薨于洛阳，刘文济又不得不再推后这一进程
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