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第3637章 难题

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带着海楼石手铐的黄猿变成了炮弹,被艾斯丢还了海军,黄猿成为了现场海军中最完好的一个,毕竟全程看戏,没有参与战斗。

龙跑了,海军这次是赔了夫人又折兵,造成了这么大损失,结果一个有名有姓的罪犯都没有留下。反而被龙嘲讽了一番,谁为海军立功,谁就被海军处死。

“立功是立功,犯罪是犯罪,立功不是免死金牌。”战国平静地说道,可是现在人都跑了,没办法和龙辩论三百回合。

“七武海一直在偷懒。”赤犬严厉地说道:“如果他们能出力的话,他们跑不掉。”

战国叹气,让海贼拼命帮海军,显然是想多了。七武海也只是为了自己才会协助海军的,不会成全海军。

“还真是大闹了一场。”黄猿优哉游哉地走了过来,海楼石手铐已经打碎,果实能力再次释放。

“你竟然会被三个无名小辈打败,也算是三大将么?”赤犬愤怒地说道:“这次海军损失这么大,却一个敌人都没有杀死,你也要承担责任。”

“那三个人可不是一般人。”黄猿并不想给自己找借口,但必须要让同僚知道事实,否则他们会吃亏的。

“大意就大意。”赤犬认为就是黄猿大意了:“那三个人根本不出名,不可能有打败你的实力。”

“这话说的,哪有强者一下就出名的,不都是慢慢打出名的?再说了她们都蒙面了,你怎么知道她们有名不有名?”黄猿觉得赤犬现在太不讲道理了。

“算了,先打扫战场。刚才的战斗对海军的士气打击很大。”战国说道:“我们还有很多事情要做。”

搞成这样,必须有人负责,不然五老星那边不好交代。

那肯定是战国背锅,这次造成这么大的骚动,他要辞去元帅之位,但到底谁选接任呢?

黄猿没兴趣,那就是赤犬和青雉了。

青雉是有兴趣的,觉得海军应该变革。但赤犬也有兴趣,也认为海军必须改变。

王路飞知道赤犬和青雉就是属于两个派系,青雉属于改革派,赤犬是保守派,就和左右一样,虽然都是希望让海军更好的发展,但两人却水火不容。

赤犬认为海军应该更加纯粹,应该更加正义,没错他认为现在的海军还不够正义,所以需要更加正义。更加正义,就代表更加封闭,边界更加明显,更难以加入。

青雉则认为海军应该更加温柔,应该少扩大打击面,应该对那些情有可原的人给予一定的宽恕。海军的正义应该是保护更多的人,而不是喊打喊杀。

那海军肯定会选择赤犬,因为省钱。

青雉这些改革好不好?真好,可是不扩大打击面积怎么搞钱?没钱,怎么指挥海军?

青雉想要让海军好好保护世界,要是做得到,也不需要他来说。做不到,完全做不到。因为海军也是需要吃饭的,所以最好就是用强大的武力强迫收钱。温柔了,还怎么赚钱?别人不怕海军,就不交钱怎么办?

现在海军需要的是自保,不是自杀。

青雉的改革很好,但做不到。

赤犬的改革看着不好,但可以实践,让正义更加正义,就是更加极端,没钱了就是要极端,这才是历史规律。

“经济基础决定上层建筑,资源少了,就只能走极端。海军还没有经历真正的衰败,没有经历真正的血泪,只有完成了血泪的蜕变,才可以称之为文明。”王路飞表示对海军的考验才开始呢。

这点杜兰完全认同,因为文明的底色都是在混乱和屈辱之中完成的,不管是百家争鸣,还是一神教的完善都是如此。

都是经历了一次次的困顿,提出了一个个想法,被大家接受,最后文明才诞生。如何让大家在缺衣少食的时候也能按照文明的思想运转下去,这是大学问。

在上升期,给钱就行了,给大家钱,大家自然愿意遵守规矩。但问题来了,没钱了怎么办?没钱了,如何让大家配合,如何团结大家一起努力?

没钱了,就是在衰落的时期,大家会为了一个面包互相残杀,这个时候就需要基本的游戏规则。

一神教的十诫,中原的《论语》都是基础。十诫是在摩西带着大家离开埃及,寻找居住地的时候提出来的,当时他们寻寻觅觅,到处迁移,缺衣少食,各种矛盾都很激烈。所以摩西提出十诫,规范大家的行为,大家也接受,最后团队继续移动,最后定居在迦南。

中原的《论语》也是如此,很浅显,基本没什么深奥的内容。但在春秋战国,基本上大家也愿意接受《论语》里浅显的教条。虽然很多人不赞同儒生提出的制度,但对于《论语》里劝人向善的内容是没什么排斥的。

在其他地方也是如此,在失败的时候才会寻找一条出路,能熬过去就是文明,熬不过去消失在历史之中。

海军发展了八百年,现在也到了衰落的时候,以前有钱的时候,大家都想加入海军。但现在没钱了,怎么办?赤犬和青雉拿出了自己的答案,最后赤犬被选中。

赤犬的答案就是更加极端,用正义区分敌人和自己人,然后抢劫敌人,控制自己人,以此渡过难关。

“说到底文明的作用之一就是区分我们和他们,赤犬的增强正义确实更务实。青雉的想法虽然好,但现在海军根本做不到,不是每个人都和他一样有道德自觉,可以用爱发电的。没钱,他们是不会去温柔对待大家的。”杜兰知道海军也是没办法,没钱这是很残酷的事情。

“赤犬要是做到,带领海军度过危机,那就是圣人了。可惜赤犬的眼界太低了,青雉倒是有机会。”杜兰知道这是很矛盾的,海军现在需要赤犬,但海军未来需要青雉。

赤犬的增强正义可以确保海军的生存,但未来还要发展,还是需要青雉这样的人。最终还是生存和发展的对立和统一。

“赤犬做摩西,青雉是耶稣。一个是建立边界,一个要打破边界。”杜兰说道。显然是要先建立边界,建好了之后才需要打破。

要是没有边界,文明就被冲散了。

不过建立边界也不容易,虽然摩西十诫的内容简单,他但说的是和上帝签约,不是和人签约,也是很有想法的。用上帝给十诫背书,大家才接受。

赤犬找谁给自己背书呢?

《论语》的话,最后是孟子提出了性善论,用人性本善背书,因为大家本质是好人,所以应该向善。

既然没钱,为什么要遵守正义?遵守有什么好处,不遵守又有什么坏处?

摩西是遵守就可以得到上帝许诺的流着牛奶和蜜的土地,孔孟是说遵守论语可以学而优则仕,修身治国平天下。

不遵守十诫,那就是异教徒,直接干掉。不遵守儒家学说,孔子是没办法的惩罚的,孟子认为无道应该被替换掉,但孟子认为每个人的本质都是善的,所以都应该好好学习。

那么正义用什么背书?现在只有律法,这东西太具体了,遵守有什么好处一目了然,吸引不了人。不遵守也无所谓,大不了就是打仗,又不是没打过。

没有更加抽象的东西,很难吸引大家。要有流着牛奶和蜜的土地,或者学而优则仕的理想才行。海军正义现在显然没有一个理想,这是赤犬要解决的难题。


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