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第110章 公元前596年

“是巴别塔!”
撒尔听见了伊南脱口而出的“通天塔”三个字, 一脸肃然地开口纠正。
“王父登上王位时,曾得神明的谕示,因此道, ‘巴别塔年久失修, 马尔杜克命我重建’。”
马尔杜克, 正是巴比伦的守护神,木星之神。
“如今王父将这项工程交到了我的手上, 我要好好将它完成。”撒尔很认真地说。
“原来是这样。”伊南一面听一面点头表示理解。她与撒尔并肩站着,两人一起抬头, 望着眼前的一座“遗迹”。
这座陈旧破败的建筑, 看起来是一座类似神庙的建筑, 大约五层楼高。建筑上层损坏得较为严重,但是下层和地基看起来十分坚实,可见基础打得不错。
伊南轻轻一拍脑袋, 她现在想起来了:一千多年前的汉谟拉比时代, 巴比伦城中有两座地势最高的建筑,占据了城市天际线上最显眼的位置。一座是王宫,另一座是马尔杜克神庙。
现在看起来, 这座“巴别塔”,正是在以前马尔杜克神庙的基础上, 反复翻建, 形成了现在的规模。
而“巴别塔”这个词语,在巴比伦人的语言里, 正是“神明之门”的意思。传说神明往来于天上与人间,会在此暂歇。因此这座“神明之门”,事实上是通天之路的“驿站”,所以又叫“通天塔”。
伊南与撒尔正在交谈, 忽听身边一个犹地亚工匠冷笑一声,在他们背后说:“巴别塔……嘿嘿,巴别塔,好一座巴别塔呀!”声音里充满了讽刺。
这话是用犹地亚语说的,因此撒尔没听懂,甚至完全没有注意到。
伊南却听懂了。“巴别”二字,在犹地亚语中有“变乱”、“叛乱”的意思。因此这个犹地亚工匠是在暗讽巴比伦人——即便这座高塔能够建成,它能给巴比伦王国带来的,也不会是长久的安定与繁荣,而是各地的反叛。
同样的一个词,在不同的语言里竟然是这样截然不同的语意——伊南忍不住暗自感慨:人类拥有不同的语言,确实给不同民族的相互交流造成了障碍。
“怎么样?要不要跟随我,进去参观一下?”
撒尔向伊南热切地伸出手,甚至有些担心伊南对这座应属马尔杜克的神庙不敢兴趣。
他这样的心绪这和前些日子在伊什塔门前的时候又有些不同。上回他只是带伊南去看摄政王希律留下的伟大建筑;但这次是他的内心跃跃欲试——这是他自己想要建成的一座伟大建筑,所以格外希望伊南能够帮助他,解决一个一直以来都困扰他的难题。
“好!”
伊南果断点头,将右手放在撒尔手心里。她跟随撒尔的脚步,快步走向面前的马尔杜克神庙遗迹。
即便年久失修,这座马尔杜克神庙依旧规模宏伟。伊南目测,地表以上的部分,大约有一个现代足球场那么大。如果不算巴比伦的城墙,这座神庙,已经是她见过最大的古代世界建筑物了。
两人一同步入这座神庙。
这座“通天塔”分成上下两部分。下层是一座被称为“下庙”的神庙。在这里,伊南看到了金光闪闪的马尔杜克神像——据说,这座神像完全是用纯金打造的。
供奉神像的圣殿四周,环绕着神职人员的居所。
而位于上层的“上庙”则完全是拟人化的“神明之门”。巴比伦人按照他们对于“通天之路”的想象设计了这座供神明歇脚的“驿站”:
上庙里只有一座宽敞的卧室,卧室里放置着一张大床。
除此之外,上庙里还有一张供桌,上面放置着常换常新的新鲜水果与菜蔬。在重大祭典节日的时候这里会放上精心烹饪的祭品,排满整张大桌。
“据说在很多年前,祭司们会在这间屋子里安排一名美丽的少女。神明在通往天界的道路上,也是需要美人陪伴的。”撒尔王子一挑眉,“不过我不打算恢复这种习俗。”
“毕竟这种安排,多半只是便宜了祭司。”
伊南险些被撒尔说的话逗笑。她心里在想:撒尔对于这些神庙的“内幕”,其实还是很清楚的嘛。
“王子打算怎样翻建这座‘巴别塔’。将它保持原样吗?”
撒尔果断地摇头:“王父让我原样翻建,修旧如旧。但我不想这样。”
“这座巴别塔,要成为世间最伟大的塔。”
“它的塔基要牢固地踏在人间的土地上,而它的尖顶要直冲云霄,与天齐肩。”
伊南听了撒尔对这座塔的描绘,一面思考,一面好奇地问:“为什么呢?”
建筑这样一座高塔,需要耗费巨大的人力与财力。而且工期很长,整座高塔建完恐怕要花数年之功——当然,如果采用“基建狂魔”那样的建筑方式自然另当别论。
撒尔不满足于将现有的马尔杜克神庙修旧如旧,又是什么在推动着他,建筑这座两河流域高度第一的建筑?难道他真的像后世传说中评价的那样,想要建一座“通天”之塔,一步登天吗?
撒尔听见她的问话,出身地仰头,望向巴比伦的天空。
“当然不是为了祭神。”
他嘴角上扬,笑出了声。
“王父想要重建这座巴别塔,不过是为了向祭司们示好罢了。毕竟他们手中掌握着很多财富,而且绝大多数巴比伦人都相信他们能与神明沟通,他们拥有很大的影响力。”
伊南点头:老国王宣布重建巴别塔,看来是要讨好祭司这个团体与阶层。
“但是我想要建一座拥有足够高度的塔,是想用来作为军事瞭望塔。”
军事瞭望?——这是一个伊南完全没有想过的答案。
“是的,”撒尔在伊南面前说出了内心的想法,显得很畅快,“我站得够高,就能看得够远。”
“现在各国交战,大军行进的速度越来越快。伊什塔门上的塔楼已经很高,但是在那么高的塔楼上看见敌军的踪迹,到骑兵抵达城门跟前,那么短的时间,根本不足以让守城的士兵戒备。”
“此前我带兵在外,一向信奉‘抢占制高点’的原则。站得越高,对手的行迹就越清楚。”
“但是巴比伦城附近一马平川,‘制高点’想是想不来的,干脆自己建。”
这一点,伊南倒是赞同的:拥有一座高大的“观察哨”,对于整座巴比伦城的防务,都会有绝大的益处。
“另外,”撒尔一面说,一面出神地望向天空。
“我还想用这座高塔来观星。”
“观星?”
“如今的巴比伦,每到晚间都是灯火通明。王宫附近尤其是如此。夜间星空已经没有那么清晰了。”
“于是我就想,如果我拥有一座高塔,我是不是就距离那些星辰更接近,能将它们看得更清楚?”
伊南低头心想:近是肯定不会近多少的。
巴别塔这座百米多高的塔身,对于地球和星辰之间那以光年记的距离来说,实在不值得一提。
但是减少“光污染”对观星的影响来说是真的。
按照撒尔王子所说的,如今的巴比伦是整个地区独一无二的大城市。市民们的夜生活愈加丰富,王庭更是如此。辉煌灿烂的夜间灯光,确实会影响到观星的效果。
可是——撒尔王子竟然也喜欢观星?
她以为这在很多年来都只是神庙祭司的事。
她的问话没说出口,撒尔却像是听见了她的心声似的。他点点头:“是的,我喜欢观星。”
“我没有把这些星星想象成神的形体——我时刻都会想,如果我距离它们足够近,它们是不是就会变得足够大。”
伊南:这个……
“世间万物不都是这样的?远处的东西看来很小,但是我们来到它们面前,它们才是自己本来的大小。”
“星星是不是也是如此……如果我们真的像鸟儿一样,生出双翼,能够向它们飞去,越飞越近,无限接近……它们是不是也会变得很大?”
“那么我又会继续想:它们究竟有多大?是一枚铜钮,还是一面羊皮鼓的大小?”
伊南几乎忍不住想要摇头。
“又或是大如一座城市,一片原野……比我们能想象到最大的物体都要大?”
伊南想要点头,但到底还是忍住了。
这些都是人类在历史上反复思考的问题,但却在很多年之后才找到了答案。
撒尔依旧在出神。
“它们在天上有规律地来来去去,究竟是什么力量在推动着它们?”
“以及……天上,真的住着神明吗?”
“所以我是多么渴望能有一座高塔啊!”撒尔叹息,“王父的那些心思,我虽然认可,但在我心底看来,却都是次要的。这两件,才是我想要建一座高塔的真正理由。”
伊南却着实没想到撒尔想要建筑高耸入云的巴别塔,竟然是为了这两个原因:军事瞭望与观星。
除此之外,撒尔观星,也是出于相对比较“世俗”的理由,他并不把“星座”视为神明在夜空中的投影,他想的竟然只是向那些星星靠近、靠近,无限靠近,好去看清它们究竟是什么模样……
伊南好像突然发现了撒尔的另一面似的,她突然觉得:任务有希望完成了!自由意志的觉醒指日可待……她终于看到希望了。
于是她小心翼翼地问撒尔:“那么……你,是相信神明多一些,还是相信你自己多一些?”
撒尔脊背一挺:“当然是相信我自己多一些……”
伊南大喜:自由意志诞生的标志,就是人类更加相信自己,认为“人”的力量超过了“神”的力量。
谁知撒尔又补充了一句:“……除了在婚姻这件事上。”
“我相信神明的存在,相信神明一手安排了我的婚姻,是祂通知我,我命中注定的未婚妻已经存在于世。”
撒尔一对明亮的琥珀色眼眸盯着伊南,似乎在说:我的眼睛揉不进砂子,你不要想着耍小花招哦!我不会为任何人改变初衷。
伊南瞬间被他堵了回去,扁了扁嘴,一时竟没能说出话来。
“不过,建筑这座巴别塔,我遇上了一个十分棘手的难题。”撒尔见伊南绝口不提“婚姻”这个茬儿,感觉很满意。他想起初衷,赶紧向伊南道出请求。
“等一下,让我先猜猜你的难题是什么。”伊南拦住了撒尔的话头,自己转了转眼珠,说,“我刚才在外面听见了很多混杂南北的语言与口音。你召集了来自各地的工匠?”
“是的!”撒尔满意地点头,露出笑容。
“你需要解决的,是……语言的问题?”伊南一挑眉,她心中原本已经有些预感。
撒尔的笑容越来越欢悦:“不愧是你!”
虽然死活都不肯把伊南当做未婚妻,事实上撒尔早已把对方当做了可以沟通、值得信赖,甚至是十分赞赏的朋友。
“这项工程非同小可,我不想草率地建一座十年之后就又需要重修的建筑。我要让这座塔,永远屹立在巴比伦城中。”
“所以我广邀各地的建筑名家与工匠,把他们请到巴比伦来,共商大计。除了巴比伦王国的各个行省之外,米底人自然是不会不请。此外,还有希腊人、埃及人、罗马人、巴斯克人……”
他没有提犹地亚人,是因为犹地亚人此刻都是巴比伦人的俘虏与奴隶,自然谈不上特地征召。
“但是现在我发现我遇到了不小的麻烦。这些来自天下各地的工匠,聚在一起之后,各自都只会说属于自己的语言。他们都是小有名气的建筑匠人,但是却无法沟通,无法合作——所以我想到了你……”
伊南低头沉思。
这倒是一个非常有趣的议题——语言与“巴别塔”。
《旧约》中的“巴别塔”与历史中的“巴别塔”是两回事。《旧约》中记载着,人们在经历了大洪水的浩劫之后,所有的人类都讲着同一种语言。
当世界上的人类繁衍,人数越来越多的时候,他们决定建造一座巴别塔:“来吧,我们要建造一座城,和一座塔,塔顶通天。”
由于人们语言相通,相互协作毫无困难,因此巴别塔建得又快又好。此举惊动了上帝。
上帝见人类因为语言相通,就能够这样通力协作,完成如此庞大的工程,产生了担心:这样一来,人类还有什么无法完成的呢?
于是上帝设法让人类的语言产生区别。由于说着不同的语言,建筑巴别塔的人们无法继续协作。因此这座塔半途而废。而曾经试图团结一致,建造巴别塔的人类,也因为这个原因,分散去了世界各处。他们从此再也没有能力挑战上帝。
这是一个宗教意味浓厚的传说故事。
但在伊南眼前,则好像是这个故事后半截的翻版——撒尔从各地邀请了精明强干的匠人到此,合作修建巴别塔,却因为语言不通而困难重重。
事实上,人类还从来没有经历过“语言相通”的时期,就已经面临沟通障碍给他们带来的重重困难了。
伊南很怀疑,这个故事是不是经历过巴比伦建设的犹地亚人,将这段经历相当写实地记载下来,后人再加以增删,最后才成了《旧约》中的那个样子。
她这么想着,撒尔始终殷切地望着她,似乎相信她一定能帮助他找到解决
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